十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(马太福音 28:16-20)。 1 给予去做。 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。(马太福音 6:33)。 a 1 需要寻找目标。 a 2 需要勇气。 a 3 需要信心。 a 4 需要团队。 a 5 需要辅助工具。 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(马太福音 28:19)。 2 给予拯救。给予新的关系。 3 给予教导与门训。 需要时间，陪伴，耐心，鼓励。 给予异象，使命。说真话。 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(马太福音 28:20)。 4 给予神的同在。 5 给予爱。 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”(使徒行传 1:8)。

神以内在生命态度成为拣选降临恩赐能力的条件。 1 热情积极 2 谦卑受教 3 诚实正直 4 愿意摆上 5 尊敬保护。 谦卑受教 谦卑不是：低声下气，懦弱，后退，客气。 谦卑是: 内在的温和，一种受教，诚恳，不强词夺理，成熟，牺牲，成全别人或大局，给予，服侍。 如何建造谦卑？ 1 不要娇嫩。 a.抬高自己，好出头，好胜。 b.不容许别人强过自己，不受教，不承错误，寻找借口，理由掩自己的软弱和错误。 c.不依靠神，不顺服神的话，倚自己，也是一种骄傲。 骄傲所带来的破坏？ 1 失去朋友和尊敬。 2 造成败坏和分裂。 骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。(箴言 16:18) 。 败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。(箴言 18:12)。 3 被神抵挡 。 耶和华的圣民哪，你们都要爱他！耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。(诗篇 31:23)。 敬畏耶和华在乎恨恶邪恶；那骄傲、狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。(箴言 8:13)。 骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。(箴言 11:2)。 因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。(约翰一书 2:16)。 谦卑受教的好处： 1 使你升高成功。 谦卑受教是进入成功的基石，更是迈向越的重要态度！ 要成长，就要寻求教导谦卑学习，常问人：我还可以如何做得更好？有什么要改进？ 要知道自己多谦让？去问下面的人一句话：我有多骄傲？ 寻找到对你生命说真话的人，就是祝福！ 2 得众人的 喜爱。 当你给予，服事众人。 3 蒙神祝福。 但他赐更多的恩典，所以经上说：“　神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”(雅各书 4:6) 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为　神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。(彼得前书 5:5)

摩西对耶和华说：“你吩咐我说：‘将这百姓领上去’，却没有叫我知道你要打发谁与我同去，只说：‘我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩。’我如今若在你眼前蒙恩，求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。”耶和华说：“我必亲自和你同去，使你得安息。”摩西说：“你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？岂不是因你与我们同去、使我和你的百姓与地上的万民有分别吗？”耶和华对摩西说：“你这所求的我也要行；因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你。”(出埃及记 33:12-17)

耶和华对撒母耳说：“我既厌弃扫罗作以色列的王，你为他悲伤要到几时呢？你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去；因为我在他众子之内，预定一个作王的。”撒母耳说：“我怎能去呢？扫罗若听见，必要杀我。”耶和华说：“你可以带一只牛犊去，就说：‘我来是要向耶和华献祭。’你要请耶西来吃祭肉，我就指示你所当行的事。我所指给你的人，你要膏他。”撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒，那城里的长老都战战兢兢地出来迎接他，问他说：“你是为平安来的吗？”他说：“为平安来的，我是给耶和华献祭。你们当自洁，来与我同吃祭肉。”撒母耳就使耶西和他众子自洁，请他们来吃祭肉。他们来的时候，撒母耳看见以利押，就心里说，耶和华的受膏者必定在他面前。耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。”耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过，撒母耳说：“耶和华也不拣选他。”耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过，撒母耳说：“耶和华也不拣选他。”耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过，撒母耳说：“这都不是耶和华所拣选的。”撒母耳对耶西说：“你的儿子都在这里吗？”他回答说：“还有个小的，现在放羊。”撒母耳对耶西说：“你打发人去叫他来；他若不来，我们必不坐席。”耶西就打发人去叫了他来。他面色光红，双目清秀，容貌俊美。耶和华说：“这就是他，你起来膏他。”撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。(撒母耳记上 16:1-13)。 生命太度。 五根柱子 1积极热城 2顺服受教 3诚实正直 4愿意做仆人的心 5保护教会和领袖 积极热城。 得到空气 就 得到知慧。 1 要清楚目标。 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。(马太福音 9:35-36) 2 委身。 3 要跟热城别人在一起。 4 要传递给别人。 5 我们需要神的帮助。

没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”(马太福音 9:16-17)。 1 丢掉就有。 所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗马书 12:1-2)。 2 没有成长。不要改变。要有改变。 3 淘汰。 4 灭亡。放弃自己。 5 新造自己。 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗马书 12:2)。 耶稣的宝血。求耶稣宝血洁净。 旧的想法。不旧的想法。 领受耶稣的话语。像别人学习。 求神来跟新。 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗马书 12:2) 活出耶稣样子。 不要效法这个世界。 6 领受改变。祷告，寻求。 没有新的关系。新的事情。 7 靠神的改变。

耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听　神的道。他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。西门·彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，我是个罪人！”他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。耶稣对西门说：“不要怕！从今以后，你要得人了。”他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。(路加福音 5:1-11) 1 邀请圣灵充满我。邀请耶稣基督住在我们里面。 2 到水深之处。

耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听　神的道。他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。西门·彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，我是个罪人！”他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。耶稣对西门说：“不要怕！从今以后，你要得人了。”他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。(路加福音 5:1-11)。 1.) 把船开到水深之处。我们一定要花时间。不是自然发生。 祷告需要怎样听神的话。要有行动。需要有人来帮助你。需要有应许。不要放弃。要去水深之处。祷告要祝福家人，朋友等等。要说。为你一生祷告。年头到年尾祷告，天天祷告。要撒网。看见求神来帮助我们。 他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。(路加福音 5:11)。

神要兴起领袖。灾难，血灾，蛙灾，蝇灾，瘟疫之灾，疮灾，雹灾，蝗灾，黑暗之灾，预告灭头生之灾。十个灾难。属灵的梦想。身体里有很多小毛病。要领导能力。神在寻找敬拜者。灵，魂，体。神在寻找用心灵敬拜者。带领来敬拜神。用心灵赞美敬拜。赞美敬拜神。敬拜带来神奇妙。信息在说出埃及记。神在寻找跟随者。当人跟随神。一个跟随。

太初有道，道与　神同在，道就是　神。这道太初与　神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。(约翰福音 1:1-5)。 耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。”(马太福音 4:4)。 道是神，道是神带来爱。 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为　神的大能。(哥林多前书 1:18)。神的话带来大能，神的话带来看见。 你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达。(诗篇 119:130)。 因为凡从　神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。(约翰一书 5:4)。 可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。(罗马书 10:17)。 改变力量。神的话给对方鼓励。来教会是敬拜，来教会是带来爱。神的话带来鼓励。神的话。 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。(诗篇 119:105)。神的话语是帮助我们。听神的话。 因为他说有，就有，命立，就立。(诗篇 33:9)。 诸天借耶和华的命而造；万象借他口中的气而成。他聚集海水如垒，收藏深洋在库房。(诗篇 33:6-7)。神的话语带创作能力。 小组有很多创作的能力和创作。 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”(马太福音 13:23)。 来教会是领受神的话语。是彼此相爱。是丰盛。如果忘记读圣经 可以去读箴言 跟日历和星期几去读圣经箴言。神的话带来活。神的话语带来道。跟热爱神的话语。

我的心情

今晚和两个弟兄去NSK吃火锅 也很开心和快乐 分享和 个人的为神做见证 也聊天。哈利路亚

赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”(约伯记 1:21)

波斯王居鲁士第三年，有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的，是指着大争战；但以理通达这事，明白这异象。当那时，我—但以理悲伤了三个七日。美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。正月二十四日，我在底格里斯大河边，举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。这异象惟有我—但以理一人看见，同着我的人没有看见。他们却大大战兢，逃跑隐藏，只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力。我却听见他说话的声音，一听见就面伏在地沉睡了。忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。他对我说：“大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管站起来，因为我现在奉差遣来到你这里。”他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。他就说：“但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你　神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。现在我来，要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。”他向我这样说，我就脸面朝地，哑口无声。不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便开口向那站在我面前的说：“我主啊，因见这异象，我大大愁苦，毫无气力。我主的仆人怎能与我主说话呢？我一见异象就浑身无力，毫无气息。”有一位形状像人的又摸我，使我有力量。他说：“大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安！你总要坚强。”他一向我说话，我便觉得有力量，说：“我主请说，因你使我有力量。”他就说：“你知道我为何来见你吗？现在我要回去与波斯的魔君争战，我去后，希腊的魔君必来。但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君米迦勒之外，没有帮助我抵挡这两魔君的。”(但以理书 10:1-21)

1 神的话语。圣经的话语。马太福音4 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。”魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：“你若是　神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主—你的　神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说：“撒但，退去吧！因为经上记着说：当拜主—你的　神，单要事奉他。”(马太福音 4:1-10) 要出去这前要看圣经和祷告跟对方说。 2 宝血遮盖，耶稣洁净，求耶稣宝血来洁净他的罪。宝血来约定。

2013/9/28 耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗篇 23:1-6)。 羊，牧羊人。 耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。(诗篇 23:1-2)。人有灵魂身。 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。(诗篇 23:3) 人的灵魂身生病。耶稣来是打开心， 耶稣来是带来改变。 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。(诗篇 23:4)。 撒旦带来灾难。如果有灾难什么什么发生事 有神，耶稣基督 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。 在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。(诗篇 23:5) 自己没办法摆设筳席 为有耶稣基督。人是上帝造的。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗篇 23:6) 我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。(约翰福音 10:9-10)

2013/9/21 耶稣的名带来能力。属圣灵的国度。 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过 来。那时，你们在其中行事为人，随从今 世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是 现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从 前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随 着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之 子，和别人一样。然而， 神既有丰富的 怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过 犯中的时候，便叫我们与基督一同活过 来。你们得救是本乎恩。他又叫我们与基 督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他 极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我 们所施的恩慈，显明给后来的世代看。你 们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出 于自己，乃是 神所赐的；也不是出于行 为，免得有人自夸。我们原是他的工作， 在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善， 就是 神所预备叫我们行的。(以弗所书 2:1-10)。 属圣灵的国度。 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事 已过，都变成新的了。(哥林多后书 5:17)。 寻求 就见 叩门 就给你们开门。要寻他的 国和他的义。 “你们祈求，就给你们；寻 找，就寻见；叩门，就给你们开门。(马 太福音 7:7) 你们要先求他的国和他的 义，这些东西都要加给你们了。(马太福 音 6:33)。 在后要在前 在前要在后。神给你富有和 产业。祷告。祷告。祷告。爱，懂得要爱 。神的爱。变成行动，爱变成行动